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游牧习俗影响古罗马边境文化,甲骨文材料全面

发布时间:2019-09-17 00:52编辑:中国史浏览(100)

     “随着去年郑韩故城成功挂牌第三批国家考古遗址公园,郑州大河村遗址、舞阳贾湖遗址、三门峡庙底沟遗址、渑池仰韶村遗址、偃师二里头遗址等5处大遗址成功立项,至此,我省国家考古遗址公园迄今已立项9处、挂牌4家,立项与挂牌数量均居全国首位。”2月7日,省文物局局长田凯在全省文物工作会议上透露,今年将加快推进二里头遗址博物馆、中原考古博物院建设以及河南博物院维修改造等重大工程,打造全国文化高地标志性项目。

        河南安阳殷墟出土的3000 多年前殷商王朝时期的甲骨文,与当今的汉字一脉相承,是中国文字的鼻祖。甲骨文属于殷商王朝后期王都内的王室贵族占卜和记事文字记录,也是中国最早的成文古典文献遗产。通过甲骨文的探索,可以寻绎中国思想之渊薮和考察中国传统文化的由来、特征、品格与演绎始源。甲骨文厚实的原始素材,使有古文字可资考索的中国上古文明史相应上推,为我们穿越3000 多年历史时空隧道、近距离观察殷商社会、“拉长”中国上古史、了解中国源远流长的灿烂文明史和早期国家社会形态提供独特而真实可贵的第一手历史数据,对于加强中国上古史构建、文化遗产保护、文化传承、人文演进、科学发展的认识,均有其积极推动价值。

           本报综合外媒报道 英国剑桥大学官网于3月22日报道了该校考古学系教授苏珊娜·哈肯贝克主持的一项研究成果。该成果显示,5世纪入侵西罗马帝国的游牧民族把生活方式带到这里,并且在一定程度上为边境农民所接受。

      河南文物家底丰厚,根据全国可移动文物普查结果,截至目前,我省共登录国有文物收藏单位470家,藏品共计1773620件(套),在全国名列前茅。古代聚落、都城遗址、帝王陵寝、古代建筑群等大遗址星罗棋布中原大地,安阳殷墟、仰韶遗址、隋唐洛阳城遗址等闻名中外,这些文化遗产是我省文化自信的重要物质见证。

      2016 年5 月17 日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中强调,要重视发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科,如甲骨文等古文字研究等,要重视这些学科,确保有人做、有传承。而在三年前,2014 年5 月30 日,总书记在北京视察工作中就指出:“中国字是中国文化传承的标志,殷墟甲骨文距离现在3000 多年,3000 多年来汉字结构没有变,这种传承是真正的中华基因。”两次重要讲话,总书记都指出了甲骨文研究对于中华文化传承的重要性。

      一般来说,这些游牧民族与欧洲人在血缘和文化上都有很大差异。哈肯贝克等人对200名生活在5世纪西罗马帝国潘诺尼亚地区(今匈牙利、罗马尼亚等欧洲中部国家平原地区)的古代居民遗骸和牙齿进行了同位素分析,并将结果与当时生活在今德国中部的农民以及西伯利亚和蒙古高原的牧民进行了对比。结果表明,生活在潘诺尼亚的居民有些是农民,他们的饮食主要是谷物、蔬菜、豆类和少量肉类,几乎没有鱼类;有些则是游牧民,他们的食物主要是肉类、乳制品、鱼类和大量的粟(在中亚游牧人群中很受欢迎)。而随着时间推移,许多潘诺尼亚居民的饮食结构发生了交叉、转变。

      那么,如何保护好、传承好、利用好这些文化遗产?近年来,我省进行了一系列探索。从大遗址方面来说,以古都洛阳为例,将城市规划与文物保护利用规划有机结合,先后实施了隋唐洛阳城的定鼎门遗址、明堂遗址、天堂遗址等保护展示工程,优化了城市空间格局,再现了千年帝都的非凡气象。 “这样既彰显了城市个性、提升了城市品位,又使考古遗址公园成为文化传承的重要载体,也使文物保护成为一项实实在在的惠民工程。”田凯说。

      全面整理的必要性

      潘诺尼亚古代墓葬中也显示了高水平的文化融合现象,学者们很难通过墓葬中的骸骨准确地区分出其所属的种族集团。如很多墓葬中都发现有锅、镜、冠帽等青铜器具以及复合弓的残骸,以及在婴儿时期被塑成尖形的颅骨,这些通常是匈奴等游牧民族的风俗。

      针对文物保护,我省做了大量工作。这几年,我省还以重大基本建设项目为契机,不断加强对基本建设文物的保护,对小浪底南岸灌区工程等42个大型建设项目选址、选线进行文物调查。依法打击各类文物犯罪,推进文物法人违法专项整治,重点督查了“引岳入安”工程破坏全国重点文物保护单位安阳市固安墓地、洛阳前坪水库违法拆除文物点等12个行政违法案件。与省公安厅联合开展打击文物犯罪专项行动,共破获文物盗掘、盗窃案件23起。

      著名甲骨学家胡厚宣教授在上世纪80 年代《八十五年来甲骨文材料之再统计》(《史学月刊》1984 年第5 期)一文中,统计出1899 年甲骨文发现以来,出土总数约计15 万片。对此数据,学界有异议,或认为在10 万片左右。我们重新作过一番调查,结论是只多不少,仅北京地区就收藏有7 万多片。新世纪之初,在申报甲骨文世界记忆遗产的过程中,我们又进一步进行了确认。

      哈肯贝克表示,“我们从骸骨中分析出来的生活方式反映了当时社会动荡的背景,研究也显示出那时生活在帝国边境地带的人们在一定程度上有过共处与合作。这种生活方式互相影响的现象不仅体现在文化上的碰撞,而且也可能是不稳定状态下人们的一种自保策略。”

      此外,积极开展近现代文物保护工作,去年启动了大别山革命文物保护利用规划工作、鸡公山近代建筑群、涧西苏式建筑群等近现代文物保护重点项目;对全省长征文物资源进行系统梳理和综合评估,制定了长征文化线路,遴选出红二十五军长征出发地何家冲、红二十五军鏖战独树镇纪念地为长征文化线路河南段示范项目。对此,省文化厅党组书记宋丽萍表示,下一步,我省要深入挖掘研究文物蕴含的价值内涵,推出一批具有鲜明教育作用、彰显社会主义核心价值观的陈列展览,以物知史、以物知人、以物见精神,构筑共同思想文化基础。

      上世纪中晚叶《甲骨文合集》与《甲骨文合集补编》等集大成著录集的出版,是具有里程碑意义的,为推动甲骨文和甲骨学研究创造了良好条件。但由于不可周知的原因,仍有不少遗漏和疏略等不尽人意之处。一批国内收藏大宗甲骨文的单位,往往只是部分被著录。而散落民间私家的甲骨文藏品,数量也相当可观,许多都没有机会得到专业性整理和公布。故有计划将各家甲骨藏品尽可能进行搜集整理,辨其真伪、别其组类、分期断代、残片缀合、释读文字、缕析文例、诠解史实、著录公布,必可嘉惠学林,这方面的工作任重道远,有心者当可大有作为。

          (来源:中国社会科学网-中国社会科学报 作者:闫勇/编译)

      加快推进大运河文化带建设以及潞简王陵、红旗渠、开封明清城墙、万里茶道等项目的申遗

      甲骨文的全面整理和研究进入新时期

      会上,田凯表示,今年,将深入贯彻落实中央及省委省政府重大决策部署,全面加强文物保护利用和文化遗产保护传承。

      进入新世纪,甲骨文材料的全面保护、整理、研究与著录,已经进入了一个新阶段,开展海内外甲骨藏品家底清查、启动甲骨文申报世界记忆文化遗产、构建电子数字化甲骨文字形库、2016 年度国家社科基金重大委托项目“大资料、云平台主持下的甲骨文字考释研究”立项……近10 多年来,随着一个个堪称大工程项目的相继开展,殷墟甲骨文正进入全面整理和研究新时期。有序地将各地大宗甲骨文藏品加以彻底整理研究与著录公布,通过整理促进研究,推动交叉学科协同探索,有利于发现问题、承认问题和解决问题,提升甲骨学科建设,为加强甲骨文遗产的保护,为中华优秀传统文化传承体系的构建和甲骨人才培养,为国家制定的“十三五”实施中华典籍整理工程建设作出应有的贡献。

      加快推进大运河文化带建设,支持洛阳等多个运河市县建设大运河博物馆,促进大运河文化遗产展示利用;围绕我省百城提质、自贸区建设、洛阳副中心城市建设等重点工作,进一步拓展文物事业服务领域,做好隋唐洛阳城等文化遗产保护利用工作。

      2014 年故宫博物院与山东博物馆藏大宗殷墟甲骨文的全面整理研究,被同时批准为国家社科基金重大项目。中国社会科学院考古研究所藏科学发掘出土甲骨文的整理墨拓工作也正在有条不紊地进行中。2016 年国家图书馆、天津博物馆藏殷墟甲骨文整理研究的国家社科基金大课题也相机启动。为了把握甲骨文研究新阶段的发展动向,拓展学术研究新契机,凝聚共识、激励创新,2015 年12 月22 日,中国社会科学院历史研究所、中国社会科学院考古研究所、故宫博物院、中国国家图书馆、山东博物馆、天津博物馆、旅顺博物馆等华北地区七家大宗甲骨文藏品单位(七家合起来有甲骨文藏品81200 多片,约占海内外所藏殷墟出土甲骨文总数的一半以上) 的专家学者,在山东博物馆召开了“全国首届甲骨文整理研究学术研讨会”,2016 年12 月8 日,我们在山东博物馆又组织召开了“第二届甲骨文整理研究学术研讨会”,专就甲骨文全面保护整理展开研讨。会议倡导科学精神,继往开来,合力推进甲骨文遗产的保护,增添甲骨文与殷商史研究新活力,对今后工作的开展有鼓舞人心的引领推动作用。已经取得的成果

      与此同时,积极推进潞简王陵、红旗渠、开封明清城墙、万里茶道等项目的申遗以及白马寺、巩义石窟、灵宝函谷关等丝绸之路扩展项目的申报;持续推进隋唐洛阳城、郑州商城、郑韩故城、信阳城阳城、舞阳贾湖遗址、三门峡庙底沟遗址、灵井“许昌人”遗址等考古遗址公园建设。

      近年来,在笔者主持下,中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心与有关方面合作,先后推出了以下8 种甲骨著录集:

      河南是中华文明的核心区,承载着中华文明的根脉。我省将推进中原地区中华文明探源工程等重大课题研究,探索新时代文化遗产保护利用的新理念,创新体制机制,创新服务和展示手段,真正让文物活起来。让文物展示文化自信,让文物提升文化自信,让文物传播文化自信。

      《云间朱孔阳藏戬寿堂殷虚文字旧拓》(线装书局2009 年)

        (来源:河南日报客户端 作者:温小娟)

      上海朱孔阳藏戬寿堂旧拓639 片,属戬寿堂甲骨早期佳拓。后附《甲骨文集锦》二卷,为不见于《戬》的同批之物,上卷《殷虚文字拾补》135 片、下卷《殷虚文字之余》158 片。三批总计932 片。近百片《合集》未收。

      《张世放所藏殷墟甲骨集》(线装书局2009年)

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