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千百年后依然令人向往,这注定他必定发动玄武

发布时间:2019-11-26 23:13编辑:世界史浏览(165)

    为了强化等级原则,皇帝们制定了一整套异常严格繁琐的“礼制”,各个级别的人,穿衣服的料子,出行工具的规格,住房的面积以及装修风格都有严格的规定,丝毫不得僭越。皇帝平时住多大房子,吃多少道菜,娶多少老婆,当然也都是有“规定”或者说有“格”的,不能说自己想怎么办就怎么办。即使讨厌这些规矩,表面上你也得认认真真地走过场。

    提到唐朝,就不可能迈过去一个人,这个人就是唐太宗李世民。李世民出身贵族世家,但其身世也并非独秀一枝,当时和李家齐名的还有很多士族大家。隋朝末年,隋炀帝年间天下纷争四起,各路英雄齐登场。但是如果当年说李世民后来能当皇帝,可能就是一个天方夜谭。然而,后来李世民凭借英勇的战绩,卓越的功勋,成为唐朝重要的开创者,被封为秦王。但是因其不是长子,所以没有被封为太子。反而是李渊的长子李建成,顺理成章地成为了太子,不出意外将来将掌握唐朝政权。

    民族政策。在汉人居于统治地位的王朝往往强调“华夷之辨”,会对外民族进行压制欺凌,根本不把他们当做人来看,然而这局面到了唐朝却得到彻底改观。唐太宗在民族政策上非常开明,曾对外宣称“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”(见《资治通鉴·卷一百九十八》)。正是在这种先进思维的指导下,唐朝的民族融合现象呈现出跟其他朝代完全不同的现象。

    说到行,一旦皇帝要巡视它的国土,那么整个国家都要为之翻天覆地:隋炀帝江南之旅的奢华不是帝王的常例,那么我们就还是以素称简朴的清代帝王为例吧。虽然传统时代交通非常落后,臣民出行极为困难,但是皇帝们的手指每一次在地图上指出一个新的目的地,在最短的时间之内,帝国版图上就会出现一条数百或者数千公里的崭新大道。这条大道宽达十米,尽量笔直,辗压得“如同打谷场一般光滑。”这条道路仅为皇帝一个人通行,“不准任何人经过。”皇帝出行时,这条道上洒上净水,一尘不染。

    如果按照这样的情形继续下去,李世民在朝廷中的威望将远远高于李建成。除政治威望外,还有军事势力,李世民用兵如神,几乎百战百胜的战绩,早已让手下士兵和将领对其奉若神明。秦王府中,也是战将如云,人才济济。这些官员的要想升官发财,只有靠李世民再进一步才能实现。试想一下,如果李世民不发动玄武门之变,那么一山不容二虎,极有可能会被李建成杀掉。即便结局好一点,剥夺了政治权力,那么他手下的人命运,也好不到哪里去,轻则免职,重则流放,一世不得翻身。

    原标题:唐朝到底有多开放?仅从三个方面可见一斑,千百年后依然令人向往

    传统中国,本身就是一个形式主义的社会。“形式主义”正是中国精神的精髓。

    皇家是最残酷的,而对于皇权的争夺更是残酷,对于李世民这样的强人,哪个帝王都不能容忍其在自己的手下,所以李建成和李世民之间必有一战,只不过最终李世民略胜一筹,也最终取得了最后的胜利。返回搜狐,查看更多

    唐太宗奉行开明的民族政策,加速民族融合

    这种铺张和浪费的毫无必要通过以下事实体现得更为明显:因为排场浩大,规矩太多,这些享受相当程度上成为摆设。大部分清代皇帝无法忍受九千九百九十九间半房屋组成的浩大的紫禁城过于压抑、沉重的气氛。他们一年中大部分时间选择住在更自然的圆明园和更朴素的避暑山庄,只有到了冬天才无可奈何地回到这里。

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    史料来源:《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》返回搜狐,查看更多

    在等级制度下,强化专制的窍门是扩大等级间的距离,也就是加大不同社会成员政治和社会地位上的落差。等级越多,等级间的差距越大,上一级对下一级的控制就更加有力,而皇帝与普通民众的距离就越远,自然就更高高在上,威不可及,皇帝的地位就更安全。贾谊在《治安策》中,把这个思路说得非常明白:“人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。高者难攀,卑者易陵,理势然也。故古者圣王制为等列,内有公、卿、大夫、士,外有公、侯、伯、子、男,然后有官师、小吏,延及庶人,等级分明,而天子加焉,故其尊不可及也。”就是说,帝王之尊如同高堂,大臣们如同台阶,平民百姓们如同平地。所以如果台阶数量多而且间距高,那么大堂自然就高高在上。如果没有台阶,那么大堂就低得多。高则难攀,威风凛凛,低则容易触及,不容易保持权威。所以古代圣王制定了等级制度,把人们分成公、侯、伯、子、男、官师、小吏、庶人等不同等级,而天子高居其上,其尊严不可触及。

    玄武门之变

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    随着社会的稳定和经济的发展,此风尚到了唐高宗、玄宗变得更加流行,此时的女性“拖裙到颈,渐为浅露”(见《新唐书·车服志》),实在是前卫、大胆。然而女性胸部过于暴露,毕竟跟传统审美观念相悖,所以唐高宗曾两次下诏要求臣民穿着要得体,然而收效甚微,甚至连武后都公然违背皇帝旨意,可见女性权力自主意识到达何等“过分”程度。

    然而,如此劳民伤财、浪费巨大的形式主义,却绝对不能省略。因为这是关系到“社会稳定”、“天下之本”的大事。

    唐朝疆域

    当然,最能体现女性地位提高的事实,便是大批女性登上政治舞台,在帝国决策中扮演着极为重要的作用。女性政治家在初唐、盛唐有上官婉儿、韦皇后、安乐公主、太平公主等人,在中唐则有“尚宫五宋”(即宋若莘、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀五姐妹,皆以女学士的身份参与机要)。当然,最为知名、成就最高的女政治家当属武则天,中国历史上唯一一位真正的女皇帝。

    style="font-size: 16px;">在中华帝国的中央,人们穷尽物力,建筑了由九千九百九十九间房子组成的宫殿供它居住。

    style="font-size: 16px;">最迷人的数千名处女,被精心挑选出来,囚禁在帝王之城中,供它一个人享用。

    style="font-size: 16px;">数万名健康男人被割去生殖器,成为不男不女的怪物,以服侍它的吃喝拉撒睡。

    但是在打下唐朝江山时,李世民功劳很大,尤其是洛阳之战,李世民率军先后击溃窦建德和王世充两大最强威胁,可以说一手奠定了天下一统的局势。正是因为有了这样的开国功劳,李世民“功高震主”,李渊特地为其设立了一个官位,名叫“天策上将”,职务仅在皇帝李渊和太子李建成之下,凌驾于所有亲王和百官之上。

    初唐、盛唐时期,女性喜欢穿着“袒胸装”

    原标题:中国皇帝是如何穷奢极欲的

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    唐朝文化以诗为代表,其中有相当一部分属于政治讽刺诗。比如,杜甫的《兵车行》、陈陶的《陇西行》等无一不是在讽刺朝廷的穷兵黩武,而白居易的《长恨歌》、李商隐的《马嵬》、杜牧的《过华清宫》等更是以直白的笔触来讽刺玄宗因贪恋美色误国的往事。如果放到文字狱盛行的明清两代,这批诗人全部会落得诛灭九族的结局,然而在唐朝却完全不会,其言论开放之尺度可见一斑。

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