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意大利罗马的主教何时成为教皇,五石散是一种

发布时间:2019-11-19 21:08编辑:世界史浏览(72)

    原标题:《世界历史》40年总目录——1981-1982年

    原标题:何新西方伪史考:意大利罗马的主教何时成为教皇?(1)

    原标题:五石散是一种什么药,为什么《虎啸龙吟》中何宴吃的春风荡漾

    纪念《世界历史》创刊40周年

    何新西方伪史考:

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    为纪念《世界历史》创刊40周年,本刊公众号将分期推送《世界历史》自创刊以来的各期目录,从中可以窥见改革开放以来中国世界史学科的发展轨迹。

    意大利罗马的主教何时成为教皇?(1)

    五石散这种猛药,真的很猛,很多名人丧命其上。白居易晚年有点幸灾乐祸的回忆他朋友中,经常吃仙丹的几个哥们,他说:

    ——《世界历史》编辑部

    (2013-10-20)

    退之服硫黄,一病讫不痊。

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    微之炼秋石,未老身溘然。

    1981年

    教皇的三重冕,象征教皇之:训诲、圣化、治理三项神权

    杜子得丹诀,终日断腥膻。

    目录

    中国学界至今仍很少有人了解真实的基督教历史和教会史。

    崔君夸药力,经冬不衣绵。

    第1期

    然而,教皇在欧洲中古时期,拥有超乎世俗君王而与中国皇帝近乎对等的地位;因此若不了解基督教和教会史,就无法研究及理解欧洲和西方文化的历史;也就无法理解世界中古史。因为西方的政治史其实就是宗教史。所以,目前国人关于古代、中古欧洲史和近代世界史的著作,其史料和论点无不可疑。

    或疾或暴夭,悉不过中年。

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    自从基督教成为罗马帝国国教后,欧洲的国王权力一直是由教皇授予的。直到今天,仍然如此,国王或者女王即位须由教皇加冕表示承认。

    唯予不服食,老命反迟延。

    第2期

    那么,教皇是何时取得这种权力的?教皇权力真是来自基督、来自神授的吗?西方的史学出于各种原因,对这类问题一向讳莫如深。本系列文则拟揭开这个秘密。

    诗中四个人都是大名鼎鼎:

    光仁洪:均势和一次大战前二十年国际关系的变化

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    退之是唐宋八大家的韩愈。微之时白居易一生的朋友元稹。杜子是诗人杜牧。崔君叫崔玄亮,擅长道术。

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    【教皇权力的由来】

    白居易说,这四个嗑药的急先锋,都或得病或者早夭,早早就挂了,悉不过中年。而自己不服药,饿了吃热汤面,渴了喝山泉水,吃饱了就睡高兴了就喝点小酒,反而活得最长久。

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    教皇的拉丁文原词“Papa”,本意为“父亲”,也被称为长老,宗教意义为教父、主教或教宗。

    可见仙丹有风险,入坑需谨慎啊。最早开服药风气之先的就是曹操的女婿何宴。

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    基督教兴起之初,主教的责任只是主持一个基督教教区的传教和宗教事务,并没有管理教民世俗事务的政治权力。所有主教的权力起初也都是平等的,并没有谁具有宗教皇帝的意义。

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    主教之所以凌驾于社会之上,而取得至高无上代表上帝的宗教兼政治权力,以至在欧洲中世纪形成政教合一的一种特殊神权政体,具有一个复杂的历史演进过程。

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    第6期

    简略概括地叙述一下:在基督教于公元4世纪经过罗马皇帝君士坦丁大帝和戴奥陶西皇帝承认成为罗马国教后,根据尼西亚信经,罗马帝国划分成基督教的五大教区。

    何宴是大将军何进的孙子,何进在后汉三国时干的最著名的事就是邀请董卓入京诛杀十常侍,但是事情做得不机密,被十常侍预先知道了,先下手为强弄死了何进,但是随即董卓杀进京城,导致天下大乱。

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    五大教区分别有五大主教负责,即:欧洲部分的罗马大主教,管理西方欧洲的宗教事务。在亚洲部分:亚力山大大主教,管理埃及地区的宗教事务。安提阿大主教,管理叙利亚北部及小亚细亚的宗教事务。君士坦丁堡大主教,管理君士坦丁堡周边的宗教事务。耶路撒冷大主教,管理叙利亚南部及巴勒斯坦的宗教事务。尽管五个大主教一直明争暗斗都希望能成为主教之首,但是在几百年里,所有主教的权力基本上是平等的。

    何进的儿子何咸死得早,留下美貌的小媳妇尹氏和年幼的何宴,何进一死何家也没落了,在那个乱世,汉献帝都要饭了,何况一个没落的何家,生活过的并不如意。

    报刊世界史论文索引

    [注:安提阿别译安条克,是小亚细亚奥龙特斯河的东侧一个古老城市,其遗址位于现在土耳其南部的城市安塔基亚。此城于公元前4世纪末由塞琉古一世建立为其帝国的都城。安提阿也曾经是古代叙利亚地区最大的城市之一,地理、军事和经济的意义均极其重要,处在丝绸之路上。

    这时候一个大救星来了,曹操。

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    公元1世纪圣保罗最早在此开始他的传教之旅,基督教信徒自称为基督徒,是从安提阿的教会开始的。]

    曹操这辈子最喜欢干一件事就是娶寡妇或者别人的媳妇做老婆,曹操大约认为磨合好的车比较好开吧。他听说新寡的尹氏貌美,于是托人说媒,生活正没找落的尹氏欣然同意,于是带着拖油瓶何宴进了曹家,曹操再次喜当爹。

    1982年

    公元7世纪伊斯兰教帝国兴起后,耶路撒冷、安提阿和亚力山大教会都因穆斯林势力的入侵扩张而衰微,只剩下罗马大主教和君士坦丁堡大主教分别成为西罗马和东罗马两大教会领袖。

    曹操对何宴不错,当自己亲儿子一样养着,稍大以后还把自己的女儿金乡公主嫁给了他。

    而罗马大主教在罗马帝国分裂为东西二部分后,意大利地区一度形成政治的虚空,教廷通过与入侵蛮族进行保民谈判,逐渐取得了愈来愈大的世俗影响力。终至在公元6世纪以后,通过一系列政治权术的运用和演变,罗马大主教晋身为统治大部分欧洲地区的教皇。

    何宴有个特点,长的好看,主要特征是白。

    第1期

    【教皇权威:普世性的来源】

    有人觉得何宴的白是因为脸上涂了粉,于是故意请他吃热汤面,何宴吃的满头大汗,用毛巾擦脸,结果越擦越白。

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    天主教叙述的教皇制度起源则与上述历史不同。称教皇权力直接来自基督的赋予,初任罗马大主教就是耶稣十二门徒之一的伯多禄(圣彼得)。尽管他被罗马人处死在十字架上,天主教仍然追溯他为首任教宗。后来的罗马大主教是“伯多禄之代表”。

    何宴这种病态的白,不知道与他吃药有没有关系。

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    公元6——11世纪天主教内发生了两次所谓的“教皇革命”(又称两次“格里高利改革”)。之后,罗马主教晋身为更具权威意义的“耶稣基督之人间代表”,成为了神圣的教皇。

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    第2期

    根据《圣经》,耶稣才是教会的唯一的总首领;教会是基督的身体。所谓教会,不是用来形容宗教组织或团体的词汇,不局限于某个时间某个地方某群人,更不是指“教堂”,而是从创世之初到末日来临,被神选召跟从基督耶稣的所有人。

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    [注:《圣经》:“又将万有服在他(基督)的脚下,使他为教会作万有之首。”(《以弗所书 1:22》)]

    何宴吃的药叫五石散,据说是当年医圣张仲景开给诗人王粲的。

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    现在梵蒂冈教皇的完整头衔是:“罗马主教、耶稣基督代表、宗徒长之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈城邦元首及天主众仆之仆”。

    当年王粲20多岁时,还在荆州刘表手下,一次碰到张仲景,张仲景看了他一样说:你有病。

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    可以注意到,目前在中国引入流行的“普世价值”之“普世性”这个时髦名词,其实来自天主教。

    王粲气的差点没骂娘,心说我年轻力壮的能有啥病?但是人家张先生和华佗齐名,自己不好反驳什么,于是虚与委蛇的说:先生看我有什么病呢?

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    【天主教的首任教宗圣彼得】

    张仲景说:你这病到四十岁时,眉毛会脱落,然后半年后你就会死去,所以现在吃药还来得及,我给你开个方子。

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    于是张仲景提笔写了五味药:石钟乳,石硫黄,白石英,紫石英,赤石脂。

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    手持天国之门钥匙的圣彼得

    王粲一看都是矿物质,心说你这是让我吃土啊,也就没往心里去,转天张仲景问他吃了自己的药没有,王粲骗他说:吃了吃了,感觉很好。

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    天国之钥是彼得的象征

    张仲景看了眼他的气色,摇头叹息:讳疾忌医,悔之晚矣。

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    彼得原来是巴勒斯坦加利利海边的一个贫穷的渔夫。他是耶稣的第一个门徒圣安德烈的弟弟(安德烈是俄罗斯与英格兰的主保圣人)。在安德烈的引荐下,彼得成为耶稣最初的12门徒之一。在耶稣死后,彼得成为使徒中的领导人。使徒彼得、约翰与基督的兄弟雅各,被称为最初传播教会的三大柱石。

    果然20年后一天王粲的眉毛忽然脱落,半年之后就死了。

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    彼得于公元64年在罗马殉教,作为异教徒被钉死在十字架上。彼得殉教之后,被葬在罗马城的地下墓室。他的墓室刚刚好位于今日梵蒂冈小教堂的圣坛底下。《圣经新约》中有两封书信(伯多禄前书/彼得前书和伯多禄后书/彼得后书)相传为彼得所写。

    张仲景这张方子却流传出来,被很多人认为是能救命的神仙方,这张五石散的药方落到何宴手中后,他改进了一下,开始服用。

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    在西方天主教(拉丁教会)中,彼得被尊为是基督教会的首任宗徒之长,首任教宗(公元53—64)——即后来的教皇。

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    报刊世界史论文索引

    但是东正教则并不承认这一教皇谱系。东正教认为圣彼得只是传播基督福音的主要圣徒、使徒之一。

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    关于史料的引用和理解——与孔令平同志商榷

    但是俄罗斯的圣彼得堡,是以使徒圣彼得的名义命名,这座城市的始建者是彼得大帝。

    五石散这药吃了能使弱者变强,尤其能使增加性欲。何宴一吃,感觉良好。美男子曹操养子加女婿的身份带头吃五石散,这就是最好的广告代言,一时间五石散在魏国上流社会流行。

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    上有所好下必同之,很多流行都是从上而下的,五石散就是这样,慢慢的从小圈子扩散开来,变成了魏晋时期的风潮。

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    五石散大约能兴奋神经,吃了后让人有飘飘欲仙,感觉自己就是这世间的王者了,所以魏晋时出了很多狂人,说了很多日天日地的话,大多是嗑药的后遗症。

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