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因为再让他立功,孔子和苏格拉底谁更值被尊为

发布时间:2019-09-10 19:05编辑:betway必威亚洲官网浏览(111)

    原标题:六国未灭,为何杀神白起会被赐死?因为再让他立功,就算是整个秦国都不够赏赐

    原标题:医生的老师

    原标题:教师节:孔子和苏格拉底谁更值被尊为师圣?

    古语云:“兔死狗烹,鸟尽弓藏”。在敌人被歼灭后,统治者往往会屠杀功臣,避免他们威胁自己与子孙后代的权位。但有时候,也有“兔未死,狗已烹;鸟未尽,弓已藏”的情况。最典型的例子就是白起,长平之战后,秦军在白起的领导下,消灭了赵军45万,直接将赵国推入了灭国的边缘。眼看赵国就要被灭,邯郸就要被攻破,在这节骨眼上,秦王却将杀神白起刺赐死了。

    全世界的医生(中医除外。我是西医,不懂的专业不语、不讨论,不更多暴露我的无知)都有一个共同的老师希波克拉底(英文Hippocrates,古希腊文Ἱπποκράτης)。在今天这样一个属于老师的节日里,让我们深深缅怀他,这位伟大的医生。

    教师节:孔子和苏格拉底谁更值被尊为师圣?

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    撰文丨墨黑纸白

    回顾白起的军事生涯,就是个屠杀者的一生,也是励志的一生。他出身低级军官,却被大外戚魏冉所提拔,并且凭借战功一路高升,爬上了秦国军功爵的顶端,被封为武安君。

    希波克拉底

    前几年的教师节,纸白君写过一篇痛斥教师的文,被不少教师群起而攻,其实不用那么激动的,纸白君的痛斥,只是希望教师们别再随意就被戴臭九帽了。

    现在就让我们来回顾一下白起的恐怖战绩吧!

    古希腊伯里克利时代的医师,被西方尊为“医学之父”,西方医学奠基人。《希波克拉底誓言》是他向医学界发出的行业道德倡议书,是从医人员入学第一课要学的重要内容。

    让孩子们忘记历史,从某种程度上来说,也是对大环境、家长、教师一同的忘记,让孩子们丧失是非观,从某种程度上来说对后三者也会无是非观的对待。

    公元前293年,白起在伊阙之战击杀韩魏联军24万,从此韩国和魏国大为衰落。白起夺取了韩国一半的领土,而魏国也被连夺61城;

    公元前281年,秦楚大战全面爆发,而光白起一人就把楚国打得再战不能。公元前281年,白起伐楚,楚军败,割上庸、汉水以北土地给秦求和;

    公元前280年,白起再次伐楚,夺取鄢、邓等五座城池。此战中,白起仅率数万人,分三路快速突进楚境,将楚国几十万大军瞬间完结,直围楚国的都城郢都;

    前279年-前278年,白起给了楚国一个致命一击,他攻破楚国都城郢、别都鄢,焚毁楚国的宗庙和夷陵,重创楚军,淹杀楚国鄢城百姓数十万。从此,楚国的发源地和最核心的地区全部落入秦国手中。楚国不再拥有与秦决战的能力。而在此战中,白起已经露出了“人屠”的爪牙;

    公元前273年,白起的攻击目标又转向三晋,他率秦军在韩国华阳一带同魏国、赵国的军队发生战争。魏赵两国最终战败,秦国获胜进占魏国大片城池,此战共斩首魏赵联军15万;

    公元前264年,白起攻打韩国,在陉城之战中屠杀韩军5万人。

    公元前260年,白起达到了他军事上的巅峰,他在长平之战中围困赵国主力45万,并将之全部坑杀,唯独只留240个小兵回到赵国。

    希波克拉底生于公元前460年古希腊的科斯岛,卒于公元前370年,享年90岁,非常非常长寿。虽然长寿有很多偶然的因素,但是科学养生必然好过派童男童女海外寻仙丹秘方瞎吃,这是不言而喻的道理。

    让孩子臣服、下跪这样的弱智观,还是收了吧

    长平之战中,白起以最残暴的方式屠杀了四十五万人,加上他之前的斩获,杀人数竟然达到惊人的100万。可以说,白起仅凭一人,就奠定了秦统一六国的基础。

    希波克拉底在上古的时代,将医学发展成为专业学科,使之与巫术及哲学分离,并创立了以之为名的医学学派,对古希腊乃至后来全世界的医学发展贡献良多,所以人们尊称他为“医学之父”而他所订立的医师誓言,更成为后世医师的道德纲领,直至今天。

    上周纸白君写了一篇关于孩子不应被简单粗暴对待的文,立刻有人大骂:“这样教育孩子,岂不是要孩子翻了天?”

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    我们最熟悉的希波克拉底实际上被历史学家称为“希波克拉底二世”,因为他的爷爷和爸爸都是医生,而他的爷爷也叫希波克拉底,是“希波克拉底一世”。最著名的二世先生有两个孙子也叫“希波克拉底”,他们分别被称为“希波克拉底三世”和“希波克拉底四世”(此段信息来源于Wikipedia的Hippocrates词条,读起来就和小明的儿子叫小明,小明儿子的儿子也叫小明差不多,实在太拗口)。

    纸白君不是很理解,你生孩子是为了什么?为了用简单粗暴的方式来让他臣服、下跪?这并不是孩子,这是奴隶。

    然而,长平之战后,秦国权臣范雎嫉妒他的功劳,生怕白起灭了赵国后,会抢走自己的相国之位,于是让秦国罢兵,阻止白起进兵攻取邯郸,从而错失了最佳灭赵的时机。由此,白起对秦昭襄王和范雎就很有意见。

    希波克拉底的医学观念与今日的现代医学相去甚远,不过仍有一些保留了下来。记得我读研究生在骨科轮转值急诊的时候,来了一位肩关节脱位的患者。我就用了“希波克拉底复位法”(请自行搜索相关知识后脑补画面),无奈患者是个健硕的年轻小伙,剧烈的疼痛让他的肌肉更加紧张,我满头大汗半天毫无进展。于是打电话叫二线。那位二线很懒,后半夜不干活儿,没有一次到过我值班的急诊,让我记忆犹新。那次他睡意朦胧接了电话,一听是个肩关节脱位,非常生气地说,这么简单别打扰我睡觉,自己上!然后就把电话挂断了,任我再打根本不再接。我只好把门外送小伙子就医的另外几个人叫进来,临时教他们操作要点,有的拔有的拽,居然很快把小伙的肩关节复位了,我差一点流下激动的泪水。女生干骨科先天不占优势,骨骼清奇天生神力的除外。

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    公元前260年,秦国发兵攻打邯郸,结果被做了充足准备的赵军所打败。秦昭襄王见战事不利,于是就想重新任命白起为功赵主将。然而白起因为心中有气,居然和秦王顶嘴,说长平之战后,赵国人已经同仇敌忾,而且做好了战斗准备。如果赵国人与前来支援的六国军队里应外合,秦军必败。所以,白起推辞了秦王的任命

    科学在进步,医学在发展,很多思想方法技术一直都在颠覆,希波克拉底二世之所以被尊称为后世医生共同的老师,是因为所有的医生(哦哦哦,中医仍然除外)到今天还在宣读和遵行的“希波克拉底誓言”。

    从历史的角度来看,大多数时候奴隶主们都是高高在上、洋洋得意的,认为奴隶们都是唯唯诺诺、小心翼翼的,但最终却会在奴隶们的暴躁之中惨死。

    对于白起的不合作,秦王非常愤怒,于是强迫白起出征,而白起居然装起了病,就是不出征。这时,秦王让范雎去劝白起出征,而这也把白起送上了死路。要知道,范雎是白起的死对头,碰到这种机会,范雎自然会狠踩白起一脚。

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    这不是命中注定的事,这是简单粗暴的思维所引发的逻辑链,所以这些奴隶主们临死之前都不敢相信,那些曾经他们瞧不上眼的奴隶,竟然杀死了他……

    在范雎的“规劝下”,白起仍然装病,并且添油加醋地对秦昭襄王说:“(白起)其意怏怏不服,有余言”。于是,愤怒的秦王赐死了白起,这位有着“人屠”之称的秦国名将终于死于非命。

    中文版本(百度百科抄的):

    为什么知识分子和教师们当年被戴上臭九帽的时候,没有人会去帮他们说话?替他们鸣不平?因为大多数人根本就没从知识分子和老师们身上学会思考。

    秦王之所以在敌人未灭的情况下自毁爪牙,并不仅仅是因为白起不合作的态度。很大程度上,秦王对于白起是恐惧多过于愤怒。

    仰赖医药神阿波罗,阿斯克勒庇俄斯,阿克索及天地诸神为证,鄙人敬谨直誓,愿以自身能力及判断力所及,遵守此约。凡授我艺者,敬之如父母,作为终身同业伴侣,彼有急需,我接济之。视彼儿女,犹我兄弟,如欲受业,当免费并无条件传授之。凡我所知,无论口授书传,俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒,此外不传与他人。

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    我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检柬一切堕落和害人行为,我不得将危害药品给与他人,并不作该项之指导,虽有人请求亦必不与之。尤不为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之精神,终身执行我职务。凡患结石者,我不施手术,此则有待于专家为之。

    更何况是帮他们说话、鸣不平?能不落井下石,那简直就可以烧高香了,对于这个被踩在地下的这个群体们来说。

    所谓功高不赏,白起所立下的功劳,远远超过了一个臣子应有的程度。在白起的卓越才能面前,韩、赵、魏和楚国都受到了不可逆转地打击,直接为秦国的统一奠定了基础。

    无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋幸福,并检点吾身,不作各种害人及恶劣行为,尤不作诱奸之事。凡我所见所闻,无论有无业务关系,我认为应守秘密者,我愿保守秘密。尚使我严守上述誓言时,请求神祇让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓,天地鬼神实共殛之。

    西方人喜欢借用上帝的身份说:“主啊,原谅他们,他们不知道他们在做什么……”但实际上对于他们那里的人来说,大多数都知道自己在做什么。

    秦国是个严行军功爵制的国家,无论是士兵还是将领,只要有斩获,就必有丰厚的赏赐。对于将官来说,军功的赏赐条件相对苛刻一点。

    希腊文版本(我不懂希腊文,照着维基百科抄的):

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    按照秦律,军官的爵位是按照集体功劳计算,如果自己部队的斩首达到了三十人以上,该队的百将、屯长才能记功;如果攻城战中斩首八千人、野战中斩首两千人,指挥作战的将军才能记功,从军吏到将领都会受到赏赐。

    ὄμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρὸν καὶ Ἀσκληπιὸν καὶ Ὑγείανκαὶ Πανάκειαν καὶ θεοὺς πάντας τε καὶ πάσας, ἵστορας ποιεύμενος, ἐπιτελέαποιήσειν κατὰ δύναμιν καὶ κρίσιν ἐμὴν ὅρκον τόνδε καὶσυγγραφὴν τήνδε:

    而我们从来不说这些话,也从不会借用神的身份去说这些话,因为即便对于很多知识分子和老师们来说,他们也不知道自己在做什么,却自认为是知道的。

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