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betway必威登录入口一代豪杰,北宋曾收复燕云十

发布时间:2019-12-05 05:39编辑:betway必威登录入口浏览(131)

    原标题:许纪霖 | 一代豪杰“傅大炮”

    原标题:毛主席的七篇文章,已被世界500强总裁学习中......

    原标题:北宋曾收复燕云十六州,为什么不建立防线抵抗金国?

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    betway必威登录入口 3话说“失岭北必祸燕云,失燕云必祸中原”,燕云十六州居高临下,易守难攻,自古以来都是中原地区的北方屏障。在公元936年,后晋皇帝石敬瑭反叛后唐自立为帝,为了获取国际支持,除了尊辽太宗耶律德光为父之外,还将燕云十六州割让给了契丹。这块土地除了北宋末年曾经短暂收复大部分之外,一直到了公元1368年明太祖朱元璋北伐,才完全光复。那么北宋收复燕云十六州之时,为什么不建立防线以抵抗金国呢?

    ▲傅斯年

    很多事情,看似隔行如隔山,但隔行不隔理。比如,闹革命,打天下,建立政权同经营企业看似是两件风马牛不相及的事情,但二者内在的道理却有着很多相似之处,因为无论是打天下,还是经营企业,都是一个创业的过程,而这个过程都是由领袖带领追随者完成的。

    国史君(国史通论)认为,北宋未能让燕云十六州发挥它的防线作用,最重要的原因可以分为两方面,一方面是宋朝懦弱无能,对真正的敌人没有充分的认识,没有对的当时的局势进行深入的分析;另一方面则因为燕云十六州收复的时间太短,没有充分的时间组织防御。

    简介

    毛主席领导的人民革命是一个伟大的创业过程,可彪炳史册。在革命过程中,毛主席形成的一些思想对于同为创业者的企业家同样具有一定的借鉴意义。毛泽东思想也确实影响了中国很多知名企业家的经营管理理念,比如华为总裁任正非、海尔CEO张瑞敏等都深受毛泽东思想的影响。作为企业家,应该学好毛主席的七篇文章。

    betway必威登录入口 4在宋太宗赵光义两次大规模北伐均以惨败告终之后,北宋便从主动进攻转变成消极防御,虽然这种转变是被动的,但不能说是错误的——以北宋步兵对抗国运正旺的契丹骑兵,是没有什么优势的,但是步兵擅长防守,可以有效抵挡契丹骑兵南下。宋辽两国最后一次大战是在景德元年(公元1004年),最终两国签订了“澶渊之盟”,从此维持了上百年的和平。

    傅斯年的拥护政府,绝非没有底线,如阿谀之徒一般。他是有原则的。这就是中国士大夫的“道尊于势”的原则。

    第1篇:《红色政权为什么能够存在?》

    betway必威登录入口 5但是,和平久了,北宋养尊处优,且越来越自大。金国崛起的同时,辽国也在衰落。宣和四年(公元1122年),宋金两国达成“海上之盟”,共同出兵消灭辽国。随后,金太祖完颜阿骨打按照约定,将太行山以南的燕京、涿州等七个州郡归还宋朝。

    谈到有独立人格的知识分子,人们通常想到的是鲁迅、储安平、陈寅恪等等。他们似乎不是站在政府的对立面,就是与政治保持隔离的智慧。有没有一种知识分子,既坚决地拥护政府、站在政府一边,又守护其独立立场,不失其批判意识呢?想来想去,在现代中国,这样的知识分子,好像非傅斯年莫属。

    作为企业家,也一定要分析一下自己企业能够生存和发展的原因到底是什么?是什么样的外部环境和自身条件让企业生存了下来,并且能够发展下去。对这个问题的回答,可以帮助企业家站在一个战略的高度来认识企业的外部环境,来定位企业的发展。

    在这场战争中,辽国平州守将张觉向金国大将完颜宗翰投降,随后他被封为临海军节度使、平州知州。在经过对局势的分析之后,张觉又认为投降大宋才是长久之计,随后他又杀金国将领,以南京(即燕京)投降北宋。北宋欣然接受,并赐给他白银数万两,绢数万匹,一则用来犒赏将士,一则用来补充军需,抵抗金国。

    傅斯年是史学大家,也是最一流的学术组织家,海峡两岸顶尖的学术机构,从中央研究院到北京大学、台湾大学,能有今日之辉煌,都有他当年的一份功劳。除此之外,傅斯年还是一个自由主义的知识分子。自由主义,当然是讲自由的,但这一自由,按照哈耶克的意思,是法治下的自由。而自由的法治秩序,又不能依靠理性的设计或革命的暴力所能实现,只能靠社会的自然演化,在有序的变革中逐渐达成。因此,自由主义往往不愿与政府作对,只要政府不是迂腐到了愚不可训,自由主义者倒是常常好为“帝王师”,走上层路线,自上而下地推行改良。

    第2篇:《井冈山的斗争》

    betway必威登录入口 6在宋金联军攻打辽国之时,金国便发现宋朝部队实在个个酒囊饭袋,不堪一击。在南征野心的驱动下,金国随即以张觉事件为借口,出兵伐宋,此时是北宋宣和七年(公元1125年)十月,不到两年之后,北宋都城汴京被攻破,北宋亡国,是为“靖康之变”。返回搜狐,查看更多

    傅斯年就是这样的知识分子。他从大革命时代起,因为担任广州中山大学文学院长的缘故,与国民党就有着很深的历史渊源。南京政府成立以后,他的老师胡适由于与国民党过不去,在上海提倡人权,受到政府的打压,傅斯年倒是一门心思扑在筹建中央研究院历史语言研究所上。他知道,在中国,要搞学术,首先要有一个安定的环境。而中国的政治,若离开了国民党,便等于没有了政府。

    革命是斗争,企业是竞争。革命斗争很残酷,企业的竞争不是你死我活,但也绝对是优胜劣汰。因此,企业无论是在生存阶段,还是在发展、壮大阶段,都要讲竞争策略。尤其是企业在“井冈山”时期的初创阶段,可以说是在夹缝中生存。如何在竞争中,让自己活下来确实不容易。所谓竞争策略,就是如何在竞争中取胜的策略。如何形成自己企业的竞争优势,如何在竞争中取胜是伴随企业整个发展历程的问题。

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    国民党不是没有问题,但还算差强人意,有政府总比没有政府要好。由于他重要的社会地位,傅斯年到40年代被选为国民参政员和立法委员,与最高层有了更多的接触,在常人看来,也属于政治上腾达一类了。

    第3篇:《星星之火可以燎原》

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    创业可谓千辛万苦,总是遇见一些意想不到的困难。面对困难,一定要树立起坚定的信念,相信自己的事业一定能能够成功,相信“星星之火可以燎原”。用联想创始人柳传志的话讲,就是“困难无其数,从来不动摇”。相信“星星之火可以燎原”就是要有明确的愿景,相信企业的目标一定能够实现。愿景一旦成为一个组织的信念,就成为组织发展的动力源泉。坚定的信念才是支撑企业家战胜困难的力量,才是支撑企业发展壮大的力量。

    ▲傅斯年(左)、胡适(中)

    第4篇:《论持久战》

    不过,傅斯年的拥护政府,绝非没有底线,如阿谀之徒一般。他是有原则的。这就是中国士大夫的“道尊于势”的原则。本来,傅斯年在社会上并不出名,正是国民参政会的大舞台,令他成为令人敬佩的公众人物。所谓参政会,说起来也是一个“说了也白说”的质询机构,但既然被请了来,自然不会以唱唱“我们是光荣的参政党”为乐事,各路人马演起戏来,却是真枪实弹,有声有色。傅斯年是其中最活跃的人物,他最痛恨的对象除了反科学之辈,就是危害国计民生的贪污腐败。常常带头发炮,打得贪官污吏闻风丧胆。因此有了“傅大炮”的美称。

    做企业有方法,但是没有捷径。只有静下心来,瞄准目标,脚踏实地地干好好每件事,持续积累。企业的各种资源积累到一定的程度,企业就能形成厚积薄发之势,企业就能发生质的飞跃。所以树立打“持久战”的心态,对企业家来说非常重要。

    罗家伦有一篇回忆文章,题目叫做《元气淋漓的傅孟真》,里面说:“孟真的号召力和攻击精神,则与伏台尔(Voltare)相似。他们都愿意为自由和开明而奋斗。对于黑暗和顽固有强大的摧毁力,而且爱打抱不平,也是相似之处。不过伏台尔不免刻薄,而孟真则坦白率真。”

    第5篇:《改造我们的学习》

    傅斯年的天性嫉恶如仇,看到天下不平之事就要管,就要骂。一般名人到了他这个身份,就颇爱惜羽毛,胡适就是如此。但傅斯年偏偏任着性子,坦然地说:“我的名誉反正不佳,只求问心无愧而已。”抗战结束,他以代理校长的身份,接收北大,坚决拒绝与伪北大的师生来往,别人觉得有点过分,他却固执地说:“‘汉贼不两立’,连握手都不应该!”对那些下水当汉奸的,哪怕学问再好,他也绝对的不宽恕。每次提到罗振玉,必加“老贼”二字,称之为“老贼罗振玉”。

    学习力才是企业最核心的竞争能力。没有学习的质量和速度,就没有创新的质量和速度,就没有企业发展的质量和速度。一个人能做到坚持学习,善于学习非常不容易。一个组织能做到坚持学习、善于学习,更是难上难。因为良好的组织学习,需要实事求是、坦诚沟通、相互包容的企业文化作为支撑。而根深蒂固的面子文化和圈子文化窒息了企业开放、包容的沟通氛围。这也导致很多企业提出创建学习型组织的目标,往往也只停留在口号上,而没有落实在行动上。

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    企业如何改造自己的学习?关键是企业家要勤于学习、要善于学习,不断端正自己的学习态度,为员工作出表率和榜样。真正做到“知行合一”。放下自己的身段,心甘情愿当学生,而不是高高在上当领导。

    ▲罗振玉

    第6篇:《论联合政府》

    不过,这些还是区区小事,“傅大炮”最为人乐道的,还是将中国两个最显赫的皇亲国戚孔祥熙和宋子文轰下台来。这两位掌管了国库钥匙的党国要人,在先后担任行政院长期间,不仅纵容手下人贪污,自己也大捞好处。因为有最高领袖作靠山,一般人都敢怒不敢言。但傅斯年的眼睛里,却容不得半点沙子。

    企业要发展,必需要与别人合作、联合。合作是最基本的商业精神,联合是企业快速做强、做大的重要途径。但是合作、联合并不是为了眼前利益而放弃自己,而是为了更好地发展自己。因此,在合作、联合中,要把握好自己的发展主动权。

    他愤怒地说:“我拥护政府,不是拥护这班人的既得利益,所以我誓死要和这班败类搏斗,才能真正帮助政府。”他的后半生,几乎大半的精力都在与特权阶级的既得利益搏斗。陈沧波将这场斗争,形容为“士大夫与买办阶级的争持”。士大夫阶级没有既得利益,有超越的公平意识,天然与既得利益者势不两立。

    政治是实力的较量,企业也是实力的较量。别人愿意不愿意与你合作,取决你的价值和实力。在合作、联合中,自己处于什么地位,也取决于自己的实力。能否在合作、联合中,拥有自己的话语权,把握自己的发展主动权,不仅仅取决于自己的实力,还取决于自己的追求。

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