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高中语文必备古诗词讲解,李世民逼李渊自扇耳

发布时间:2019-10-03 00:19编辑:betway必威登录入口浏览(103)

    原标题:李世民逼李渊自扇耳光,20几万和尚尼姑感恩戴德纷纷叫好

    原标题:火力全开!高中语文必备古诗词讲解:41.《燕歌行》

    原标题:张良后人给了皇帝两个预言,皇帝不听,20年后却后悔莫及!

    据《资治通鉴》记载,武德九年四月,大唐朝廷在李渊的主持下,展开了一场激烈的辩论。辩论的双方,一个是太史令傅奕,一个宰相萧瑀。傅奕主张把佛教赶出中国,萧瑀则是维护佛教。这一场辩论非常精彩,笔者怕冒犯佛教徒,就不详诉辩论内容了。总而言之,萧瑀输得哑口无言,《资治通鉴》原文的记载是“瑀不能对”。

    暑期预习复习火力全开,昨天古诗词曲古文名篇专栏学习的是高中语文必背古诗词40.《登岳阳楼》。今天为大家分享高适的诗《燕歌行》!

    大家都知道,张良是汉初三杰之一,“运筹帷幄之中,决胜于千里之外”,被誉为中国的“谋圣”,举世无双!然而,鲜为人知的是,张良后人也很厉害,眼光非常了得!

    既然萧瑀输了辩论,李渊就采纳傅奕的建议,开始对佛教动手了。李渊对佛教动手,归根结底,其实是为了钱。南北朝和隋朝时期,佛教非常繁荣,仅仅是隋朝,就颁发了23万份度牒。度牒是古代出家人的证件,有了度牒就是朝廷承认的出家人,就不用承担税负和徭役。隋末唐初,群雄割据,兵连祸结,大量的老百姓死于非命。佛门清静之地,割据势力一般不敢对佛门下手,使得佛门子弟损失较少。许多被战乱搞得走投无路的老百姓,纷纷加入佛门寻求庇护。如此一来,佛门就聚集了大量的人口。

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    到了唐朝玄宗时期,张良有一后人非常有名,此人叫张九龄(678—740)!如今大家知道张九龄,更多的是因为他的文学成就!其实,张九龄是唐朝名相之一!

    图片 2李渊剧照,感谢原作者

    今日诗词:《燕歌行》

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    李渊统一天下之后 发现了一个大问题,就是国家人口奇缺。大隋朝巅峰期,人口有八百七十万户。武德九年的时候,大唐朝控制的人口不足二百万户。人口不足,导致劳动力奇缺,大唐朝出现了大量的荒芜之地。朝廷迫切需要人口补充税入,也迫切需要人员开垦土地。李渊为了解决人口不足的问题 ,就盯上了佛门中人,于是就下发了《沙汰佛道诏》。

    《燕歌行》这首诗,诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。

    自张九龄去世后,唐玄宗对宰相推荐之士,总要问:“风度得如九龄否?”从这一点上看,张九龄就能名垂青史,因为他成了选拔宰相的标准之一!

    《沙汰佛道诏》主要针对佛教,顺带压制道教。按照李渊的这道诏书,全国各地的州,都要拆除寺庙,每个州只允许保留一座寺庙。长安是首善之区,准予保留三座寺庙。寺庙拆除之后,只留一成的僧人,其余九成僧人一律还俗从事生产。李渊这道诏书发出去之后,一下子就有20万左右的僧人要还俗。这件事情,引起了舆论哗然,僧侣纷纷反对,各级官员也纷纷劝李渊三思而后行。

    《燕歌行》

    更为重要的是,张九龄曾给了皇帝两个预言,但皇帝唐玄宗就是不听,甚至还认为他危言耸听,挑拨君臣关系,然而20年之后却后悔莫及!

    图片 4李建成剧照,感谢原作者

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    唐玄宗时期,有二个人物非常邪恶,(1)李林甫,(2)安禄山!张九龄的两个预言,就和这两人有关。

    礼乐征伐自天子出,李渊是皇帝,他的圣旨必须执行。古代交通不方便,圣旨传遍全国需要时间。地方官接到圣旨部署执行,也需要时间。就在大唐朝准备实行《沙汰佛道诏》的时候,发生了一件惊天动地,震古烁今,惨绝人寰的大事情。

    原文

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    武德九年六月初四,李渊的三个儿子在玄武门火并。秦王李世民干掉大哥李建成和四弟李元吉,然后派人率兵逼宫。李渊面对李世民血淋淋的屠刀,不得不把兵权交给李世民。李渊立李世民为太子,然后又把皇帝位置禅让给李世民。李世民演了一把“三让而后受”的把戏之后,成了大唐朝的皇帝。

    燕歌行

    关于李林甫,有一个典故,即:口蜜腹剑!这是一个超级阴险的家伙,他在位时,嚣张的安禄山,都不敢动弹!由于李林甫会拍马屁,会搞关系,非常懂得投其所好,所以深得唐玄宗的喜欢。于是,唐玄宗准备将李林甫提拔为宰相!

    图片 6李元吉剧照,感谢原作者

    唐代:高适

    在古代社会,宰相这一官职非常重要,可以和皇帝分庭抗礼,所以唐玄宗就咨询,并争取张九龄的同意。张九龄却评价说,“宰相一职关系国家的安危,陛下如任用李林甫为相,臣恐怕将是国家之忧患!”不仅是不赞同,而且还认为李林甫会给大唐带来巨大危害!

    李渊发布《沙汰佛道诏》之后的一个多月,天下的和尚、尼姑们怨声载道。李世民知道李渊的改革太过激进,也知道僧人们的怨言。李世民早就想废除《沙汰佛道诏》,所以就在玄武门之变的当天,就逼着李渊下诏曰“其僧、尼、女冠并宜依旧,国家庶事,并由秦王处分”。

    开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者;作《燕歌行》以示适,感征戍之事,因而和焉。

    736年,李林甫接替张九龄,成为升任中书令(右相)!在此后的19年中,李林甫一直大权独握,蔽塞言路,排斥贤才,导致纲纪紊乱!更为重要的是,李林甫还建议重用胡将,使得安禄山做大!后人评价,他是使唐朝由盛转衰的关键人物之一。

    李渊这道诏书,信息量极大。前面那一段话的意思,是等于诏告天下,沙汰佛道的事情,是朕错了。天下的寺庙,不必拆除了,和尚、尼姑、道士,该干嘛就干嘛,不用还俗了。李渊一个多月前大张旗鼓沙汰佛道,现在又说不用执行,这不是自己打自己的耳光吗?李渊也是没办法啊,现在的他,已经没有实权了,只能任由李世民摆布了。

    汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。

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    图片 8李世民剧照,感谢原作者

    男儿本自重横行,天子非常赐颜色。

    关于安禄山,这就不用说了,这是安史之乱的主角。大家想一想,如果没有安史之乱,那么大唐会如何辉煌?在李林甫的帮助下,安禄山掌握了三个节度使的大权,拥有了北方一半兵权。在这一种情况下,安禄山凭什么不反?

    李渊诏书的“国家庶事,并由秦王处置”,也是信息量极大。李世民是用这种手段告诉天下的臣民,现在的大唐朝,由我说了算。我是给我爸爸面子,没有直接下发命令废除《沙汰佛道诏》。而是让我爸爸自己废除《沙汰佛道诏》,是为了给他一个台阶下啊。

    摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。

    736年,安禄山还只是一偏将,但张九龄就看出了安禄山本性!这一年,张九龄对侍中裴光庭说:“乱幽州者,必此胡也。”恰逢安禄山犯了军法,被送到长安凑请判决,张九龄毫不犹豫在奏文上批示,为严肃军纪,将安禄山斩首,且“禄山不宜免死”。

    当时的李世民,刚刚杀了大哥和四弟,手足相残的事情,严重影响了他的声誉。李世民需要利用一切方法,来挽回名誉,收揽民心。取消拆除寺庙,僧侣还俗的事情,迅速为李世民赢得了20几万僧侣的民心。僧侣对于李世民的做法,是感恩戴德,纷纷叫好啊。20几万僧侣纷纷赞扬李世民,就是20多万口碑啊。20多万口碑给李世民宣传善德,受影响的人民可就是上百万啊。百万民心归附李世民,那真的是天下归心啊。

    校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。

    然而,唐玄宗却为示皇恩,将安禄山释放。对此,张九龄再次凑请,“安禄山丧师打败仗,依法不可不杀。臣观察其貌有反相,不杀必为后患。”可以说,张九龄早在736年,就看出安禄山可能会造反!

    图片 9李建成、李元吉剧照,感谢原作者

    山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。

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    李世民又趁热打铁,搞了一个盛大的放生仪式,把宫中圈养的珍禽异兽放生。这些野兽野鸟,本来是李渊养起来观赏的。李世民把这些鸟兽放生了,这不是明摆着告诉天下人:“我跟我爸爸不一样,我有一颗更加仁德的心,我会努力做一个明君圣主的。”(题外话:那些圈养的鸟兽,没有经过野化训练,放归自然后,能活得了吗?)

    战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

    755年,安禄山和史思明发动叛乱,将盛世大唐,打成了一片废墟。更为重要的是,这一战还带来了两个恶果,(1)外族对唐朝敬畏之心,逐渐下降,尤其是借异族之兵讨贼,(2)藩镇割据的态势,逐渐开始形成。

    李世民这个举动,有点打脸李渊的意思。李渊先是被迫废除《沙汰佛道诏》自扇耳光,又被李世民放生摆了一道,看着是挺可怜的。要我说,可怜之人必有可恨之处。据《资治通鉴》记载,当初李渊沙汰佛道的时候,满朝文武只有傅奕和一个姓张的太仆卿支持。剩下的大臣,不管是忠臣、奸臣,直臣、谄臣都是不支持的。李渊在没有达成共识的情况下强推沙汰佛道之举,才造成了后来被打脸的情况。

    大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。

    对于唐玄宗来说,更是追悔莫及、后悔莫及,李林甫和安禄山的问题,早在20年前,张九龄就已经预测到了,但却没有给予重视,最终导致杨贵妃身死,锦绣大唐毁于一旦!返回搜狐,查看更多

    图片 11李渊剧照,感谢原作者

    身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。(常轻敌 一作:恒轻敌)

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    说到这里,也许有人要问了:“那个主张沙汰佛教的傅奕,是不是那个宣传‘太白见秦分,秦王主天下’,让李渊暗示李世民自杀的傅奕啊?”

    铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。

    没错,这个傅奕就是《新唐书》里那个傅奕。这家伙一边要沙汰佛教,另一边差点害死李世民。李世民这个人,心胸宽广,在登基称帝之后没有找傅奕算账,还夸了他一顿。当初辩论上输了的萧瑀,也被李世民重用。沙汰佛教的闹剧结束后,李世民得了民心,傅奕得了夸奖,萧瑀得到重用。只有李渊是输家,他的脸可是被打肿了啊。

    少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。

    参考书目:《资治通鉴》《新唐书》《全唐文.沙汰佛道诏》

    边庭飘飖那可度,绝域苍茫更何有。(飘飖 一作:飘飘)

    《隋唐往事》系列贴文,由王福星原创。码字不易,请尊重原创,未经授权,严禁转载。本人已经和维权公司签约,委托维权公司代理维权。未经授权转载者,维权公司会代表本人维权。返回搜狐,查看更多

    杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。

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    相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。

    君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。

    2.

    译文

    唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《燕歌行》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《燕歌行》应和他。

    唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。

    战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。

    锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。

    校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

    山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。

    战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!

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