您的位置:betway必威登录入口 > betway必威登录入口 > 天津旧貌换新颜,顾炎武的

天津旧貌换新颜,顾炎武的

发布时间:2019-09-14 05:55编辑:betway必威登录入口浏览(67)

    原标题:天津旧貌换新颜:穿越40年 看海河两岸变迁

    原标题:顾炎武的“天下”观探析-1

    原标题:拾忆魔都光影故事⑤丨建到一半的东方明珠,你见过吗?

    风从海上来 改革进行时——天津篇

    顾炎武“天下一家”思想探析

    老浦东有首民谣唱道,“黄浦江边有个烂泥渡,烂泥路边有个烂泥渡镇,行人路过,没有好衣裤。”浦东开发开放后,当初的“烂泥渡路”已变身为平坦光洁的柏油大马路,华丽转身更名为“银城中路”。置身于这座城市内寸土寸金的核心区域——陆家嘴金融贸易区,东方明珠、金茂大厦、上海中心等地标早已闻名中外,而它们的前身,你可知道?

    图片 1

    盛邦和

    图片 2

    1983年12月25日,海河广场。于嘉祯 摄

    华东师范大学中国现代思想文化研究所教授、中央民族大学首席教授、东京大学外国人研究员

    拍摄于2017年的陆家嘴夜景。 摄影:任国强

    图片 3

    提要:

    “烂泥渡路”吐气扬眉,见证了陆家嘴高楼的平地而起,也看尽了浦东从无到有的风云变幻。

    如今的海河广场周边高楼林立,景色宜人。

    顾炎武“天下一家”思想,克服“华夷之辨”理论的消极性,主张“天下一体”,催发中华民族共同体意识的萌生与化育。他的“文化天下”的思维,把中华文化推崇到至高的精神境界,而发挥引领统率的作用,为增强中华民族认同感起到积极的推动作用。他守望“天下四维”的精神,坚持中华民族价值的核心,而其阐发“兴利天下”的学说,则增强中国共同理念的凝聚。

    陆家嘴曾是烂泥路

    与外滩万国建筑群隔江相对的陆家嘴,如今排列着一栋栋密集的摩天大楼。难以想象,这里曾是道路狭窄坑洼、环境脏乱差的“烂泥渡”。

    陆家嘴改造前,沿江遍布码头、仓库、船厂、造纸厂、纺织厂,此外全是居民用砖瓦垒的平房, 这一带的住宅简陋破旧低矮,道路狭窄泥泞,居住环境十分恶劣。居民出行过岸全靠人工的摆渡船过河,渡口沿江的水却是污浊不堪,各个工厂都往黄浦江里排放工业污水,江上浮着一层白沫。

    1990年浦东开发开放的令枪正式打响,陆家嘴的发展也推向了更显眼的位置。如今,陆家嘴摩天大厦林立,高楼建筑熠熠生辉,上海已然成为一座现代化的金融、旅游新城

    图片 4

    关键词:

    东方明珠电视塔造了3年

    于1991年7月开始兴建的东方明珠广播电视塔是浦东开发开放后第一个重点工程。在建期间也成了上海人茶余饭后津津乐道的话题。

    图片 5

    1993年冬天拍摄的黄浦江对岸在建设中的东方明珠电视塔。 摄影:任国强

    清晨,用自行车向城里送菜的农民在乍浦路桥上稍作休息,他们望向黄浦江对岸还在建设中的东方明珠电视塔,满脸欣喜,也许他们在讨论:

    “东方明珠真的是高啊!”

    “没想到会造在浦东这种地方。”

    图片 6

    1994年5月1日,东方明珠电视塔发射天线钢桅杆安装就位。1994年10月1日,塔内底层大厅装饰竣工,登塔观光设施和主体照明系统投入运转。 摄影:任国强

    施工时,东方明珠的球体外有用拉索拉住的伸出去的踏板,工人们就站在上面施工。往上造第二个球体时,工人们站在踏板上便可将整个上海尽收眼底。从这俯瞰陆家嘴,底下一整片都是平房,只觉得布满密密麻麻的小点,看不清房子的模样。抬眼向浦西望去,外滩的热闹与繁华一眼就看了个遍,各国风情的优雅建筑整齐地立在黄浦江边,它们身上带着岁月的痕迹和从容,看尽了上海的变化。

    图片 7

    1992年建筑工人在东方明珠电视塔上施工。摄影:任国强

    1993年12月14日,东方明珠广播电视塔350米立体结构封顶,塔高约468米。仅在建成后10年内就接待了295位外国首脑,举办了近100次世界级重要会议和300多场大型活动,成为上海的标志性文化景观和上海对外宣传的重要窗口

    1987年7月18日,古文化街杨柳青画店。陈国兴 摄

    天下一家、文化天下、天下四维、兴利天下

    陆家嘴大发展

    在陆家嘴发展的时间线上,1990年是个分界点,在此之前陆家嘴的关键字是“穷”,在此之后的关键字是“快”,可谓是“一天一个样,三年大变样”。

    图片 8

    上世纪90年代中期浦东陆家嘴发生翻天覆地的变化。 摄影:任国强

    金茂大厦、上海环球金融中心、上海中心大厦被称为“上海三件套”,与东方明珠广播电视塔一同被视为上海地标性建筑。

    浦东的开发开放及市政改造在不断推进,“东方明珠”建成后,金贸大厦、环球金融中心、上海中心三座高楼不断刷新中国建筑新高度,仁恒滨江苑等高楼大厦和高层公寓的相继落成,使“烂泥渡路”连同这一片危棚简屋彻底消失在人们的视野中。

    图片 9

    2004年拍摄的东方明珠电视塔与新落成的金茂大厦雄踞浦东陆家嘴,成为当年的地标。 摄影:任国强

    浦东一座座高楼拔地而起,人们欢欣鼓舞。夜晚,人们常常携家带口到外滩观赏黄浦江对岸的夜景。在高楼建筑和城市灯光的交相辉映下,陆家嘴的景象显得格外美丽壮观。人们看着眼前的景象,嘴里不停地惊叹,“多好看啊!”

    图片 10

    2013年8月3日上午,上海中心大厦建筑工地主体结构最后一根钢梁吊装就位,上海中心大厦实现主体结构封顶,按计划达到125层、580米的高度。 摄影:任国强

    一条宽阔的“世纪大道”一直向东延伸,在“烂泥渡路”的基础上一跃起步,把“烂泥渡路”的历史又带向一个新的征途。

    图片 11

    2018年拍摄的东方明珠及黄浦江三件套。 摄影:任国强

    进入东方明珠广播电视塔官网,观看360°全景图,就能以站在东方明珠观景台上的视角俯瞰全上海,放大图片甚至连南京东路上的一辆自行车细节零件都能看清!点击观看:全景图

    图片 12

    图片 13

    正文:

    <拾忆魔都>答题有奖

    生活在上海的你,对这个美丽的都市存有什么样的的记忆?

    是高耸入云的大楼,还是挤挤挨挨的弄堂?

    是穿梭不息的鸣笛,还是梧桐树上的鸟叫?

    这个城市在短短数十年间的变化,你经历几何?

    < 爱上海,就去了解她 >

    本期拾忆魔都,帮你翻出久存心中的美好,晒一个日光浴,那是童年的味道。

    关于老弄堂里的生活你还记得多少?点击链接答题,获取“周到上海”丰富奖励:陆家嘴“成长史”

    下载“周到上海”,每周一上新测题检验你的记忆;周三我们不见不散,捡拾时光里的碎影。

    来源:周到

    作者:蔡柔柔 任国强返回搜狐,查看更多

    责任编辑:

    如今的古文化街杨柳青画店,还是那把纸扇,传统的文化依然流传。

    顾炎武(1613—1682年),江苏昆山人,本名绛,字忠清,明朝灭亡后改名炎武,号亭林。后人尊称他为亭林先生。他是中国历史上著名的思想家、史学家及语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。钱穆将顾炎武与清初三大儒中的另两位相比,称“梨洲晚节多可讥”、“船山于诸家中最晦”,唯“亭林最坚卓”。1

    图片 14

    中国社会由古代向近代转型,文化也相应由中古形态向近代形态转轨。顾炎武等启蒙思想家在学术上的表现,显示了中国传统文化向近代转化的趋势。2顾炎武“一面指斥纯主观的王学不足为学问,一面指点出客观方面许多学问途径来”,使得学界空气一变,“乃至以后的二三百年也跟着他所带的路走去”。3

    1980年8月10日,红桥区河北大街新建居民楼前或楼房的底层设立的笼屉旋木门市部和金属修配门市部。孙成 摄

    满清入关,顾炎武参加当地的抗清义军,周旋抵抗,此后则壮游天下。在学问道路上,他顾盼朱陆,偏向信奉“天理”的朱熹,对“心学”陆王多有贬斥,而实际上于陆王学说也有吸取,4如论“行己有耻“,与陆九渊“人之患莫大于无耻”思想略同,其“先教之以立志”说,则与陆九渊“学者须先立志”意境融汇。清初,朴学取代理学为学坛主流,顾炎武是开启这一学术的先导大师,5他又重视经史互证,考史辩妄,对清代经世史学产生重大影响。6有学者认为章学诚的“六经皆史”,就是“从顾炎武的主张中获取了有益的启示”。7鲁迅十分推崇顾炎武,1933年鲁迅致曹聚仁信中说:“渔仲(郑樵)、亭林(顾炎武)诸公,我以为今人已无从企及。”8

    图片 15

    顾炎武留给后世的重要著作为《日知录》,所谓“日知”,即日有所思,日志新知。这个“知”是“知识”,增长见闻。这个“知”是“知道”,明悟道理。顾炎武为学,匡时益民而利于“天下”。顾炎武又有《天下郡国利病书》,9对于古代疆域与少数民族地区史地、风土情况叙述特详。此外还有作品《肇域志》、《音学五书》、《金石文字记》等。10

    如今,那些门市部早已与时代告别。与现代化的生活配套的是现代化的设施。

    “天下兴亡,匹夫有责”,凡事关天下兴亡者,不论匹夫百姓皆有责任。11八字成文,出自梁启超。梁启超于《辨法通论·论幼学》云:“夫以数千年文明之中国,人民之众甲大地,而不免近于禽兽,其谁之耻欤?顾亭林曰:天下兴亡,匹夫之贱与有责焉已耳!”。12他又在《痛定罪言》中说:“今欲国耻之一洒,其在我辈之自新。……夫我辈则多矣,欲尽人而自新,云胡可致?我勿问他人,问我而已。斯乃真顾亭林所谓天下兴亡,匹夫有责也。”13 “天下兴亡,匹夫有责”思想的提出,意义重大,成为激励中国人爱国奋进的精神力量。

    图片 16

    自成一体的“天下”观,成为顾炎武重要思想特点。他的“文化天下”、“天下四维”的精神,坚持着中华民族的价值核心,而其“兴利天下”的学说,则增强中国人的精神凝聚。

    1986年12月19日,即将竣工的南市旅馆街。陈国兴 摄

    一、“天下一家”的倡导与民族共识的初创

    图片 17

    中国传统民族观演化显示从“华夷之辨”走向“天下一家”的思路历程。春秋战国学派林立,这是中国传统民族观的初创时期。当时产生“华夷之辨”的思想。

    如今,旅馆街和与它为邻的食品街还是会吸引着外地游客的到来。但天津本地人热衷的却是与它一路之隔的大悦城。

    “华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》,所谓“华夏蛮貊,罔不率俾。”率俾,顺从的意思。整句意思为:无论中原华夏族还是偏远的少数民族,没有不顺从(周武王)的。

    本文由betway必威登录入口发布于betway必威登录入口,转载请注明出处:天津旧貌换新颜,顾炎武的

    关键词:

上一篇:没有了

下一篇:没有了